Шокирующая Азия

Подробности

Опубликовано 13.12.2005 11:28

Просмотров: 1043

Очень часто у нас люди оперируют понятиями совсем не имея ясного о них представления, а то и вовсе откуда-то взятыми всякого рода псевдофактами. Это и понятно, жизнь многообразна, объясняется она тоже по разному и разными людьми. Чтобы разобраться даже в частных проблемах зачастую необходимы целые годы, не случайно везде царит специализация и профессионализация. Правда, как известно, все считают себя профи в политике, спорте и в отношениях полов. Да и не только. Между тем, на самом деле, обычное мировоззрение российского обывателя представляет собой калейдоскопическую мозаику пропагандистских штампов и идеологизированных построений. Мышление штампами и схемами здорово облегчает жизнь, но желательно постоянно проводить их коррекцию в сторону большего соответствия действительности.

Часто в абсолют возводится какая-нибудь одна сторона предмета. Например, можно думать о России, как об одной из двух, пусть сегодня и отставшей от лидера, сверхдержаве, стране высокой духовности, отличающейся этим от корыстолюбивого Запада, стране перед которой весь в мир в долгу за Победу во Второй мировой войне, за её прогрессивную роль в 20-м веке.

Ну, а можно считать, что Россия, погрузившись в мрачную бездну большевизма, навсегда одичала, деморализовалась и отстала. Даже в 60-летнюю годовщину Победы никто не поставил серьёзно вопрос о завершении захоронения погибших на российской территории советских солдат и офицеров. Все 15 лет Россия допускает в массовом масштабе, фактическое порабощение, пусть, главным образом, хотя и не всегда добровольное, и вывоз за границу сотен тысяч своих женщин, занимает печальное первое место по уровню абортов и, главное, общество даже не воспринимает эти явно унизительные для национального духа темы, как болевые точки. Оно пока не чувствует боли.

Какое представление ближе к истине, можно спорить, но у каждого есть свои сторонники. Такая же противоречивая картина и в представлениях об окружающем мире. Сегодня много разговоров о Китае и китайцах. Но на самом деле большинство даже политиков довольно смутно представляет себе эту страну. Опять-таки Китай представляется по-разному. Для одних это нарождающийся красный дракон, бросивший вызов мировому гегемону, страна, третьей в мире пославшая в космос ракету с человеком, новая мировая мастерская, образец для подражания и копирования успехов коммунистического госкапитализма. Для других – это СССР в пятидесятые годы, громадная страна, проходящая фазу индустриализации, по окончании которой она столкнётся с таким же кризисом как и мы, страна с растущим социальным расслоением и нестабильностью, брать пример с которой просто невозможно из-за множества отличий в ситуации.

Тоже есть над чем подумать. Тут надо ещё добавить, что следует учитывать и так называмые цивилизационные отличия. Кто бы что б не говорил, всё-таки русские – это европейцы, хотя и азиатизированные, а китайцы – это настоящие азиаты. И наш менталитет и система ценностей очень сильно отличаются от китайских.

Для примера, сошлюсь на принятую в Китае негласно практику умерщвлять новорождённых девочек. Традиция шла издревле, так как девочки были менее выгодны для семьи, а в современном Китае, появился ещё один стимул – государственная политика ограничения рождаемости, из-за которой в бедных семьях и сохраняется эта практика.

Но, чтобы подчеркнуть наши культурные различия, нужно вспомнить и многочисленные свидетельства о том, что умервщление новорождённых девочек иногда сопровождается каннибализмом. Тут важно понять, что дело даже не в самих фактах, у нас тоже такое случалось, но у нас это явное отклонение, фактически психическое заболевание, а там пусть и не особо приветствуемое – но бытующее явление. Не будучи синологом, не берусь его оценивать системно. Интересующиеся, при условии наличия крепких нервов, могут посмотреть соответствующий материал (ссылка).

Процесс европеизации России, борьбы европейских начал и азиатского влияния и составлял основу, в определённом смысле, нашего исторического процесса. Эта борьба идёт и сегодня, как в целом в стране, так и в нашей Псковской области. Если попытаться как-то обобщить ход политического процесса, то с некоторой долей упрощения, вполне можно говорить о двух типах регионального управления. Главное различие в степени свободы, а этим как раз прежде всего и отличаются европейский и азиатский стиль. Конечно, нельзя сказать, что всё выглядит однозначно. Например, налицо некоторое усиление исполнительской дисциплины в той же обладминистрации, все госслужащие явно запуганы и просто конкретно боятся губернатора. Но даёт ли это системную эффективность? Всё-таки усиление элемента принуждения, угнетает инициативу и самостоятельность.

Взять ту же самую вторую мировую войну. Ведь, нельзя себе представить, чтобы в нормальной европейской армии царили такие порядки, какие были у нас в Советской армии, с битьём палками генералов и офицеров вышестоящими начальниками, руганью и хамством, и прочими прелестями армии «рабочих и крестьян». Офицер и тем более генерал на Западе никогда бы не допустили такого к себе отношения, такое там просто немыслимо, слишком развиты понятия чести и достоинства. Однако, воевали они не хуже наших, если не сказать, больше. Армия слепых исполнителей, действительно, в состоянии выполнить любой приказ, но цена выполнения будет очень высокой.

Проявления азиатизации заметны и в пропаганде. Вот, например, что пишет Ю.Степанов о только что состоявшемся заседании «Псковского землячества»: «Честно говоря, и не припомнить, когда псковичи таким внушительным составом собирались последний раз в Москве. Может, тогда, когда Иван III приглашал строительную артель псковского мастера Постника Яковлева Покровский собор на Рву строить (собор Василия Блаженного). Или когда псковские иконописцы Останя, Яков, Михайло, Якушко и Семен Высокий Глаголь приглашались в первопрестольную «иконы писати». А может, было это в год падения веча, когда триста семей, выведенных Василием III из Пскова, держали совет, где подворью псковскому на Москве быть и церковь свою, «пскопскую», ставить» (ссылка).

Неужели не заметно, что вся эта пафосность и помпезность выглядит смешно и несерьёзно? Дело само по себе нормальное. Собрали людей, как-то близких Пскову, и хорошо. Пусть помогают. Но хвалиться-то надо по каким-то результатам, пусть даже и первым, а не по благопожеланиям.

Особенно фальшиво выглядит эта похвальба на фоне рассуждений Степанова о 1100-летии: «Что можно сделать при помощи лоббирования в условиях новейшей России, прекрасно иллюстрировал нынешний 1000-летний юбилей в Казани. На этом фоне 1100-летие Пскова, которое мы пережили, не только не идет ни в какое сравнение, оно вообще никак не было представлено. Увы, для псковских москвичей эта тема звучала гораздо болезненнее, чем для самих псковичей». Это правда, псковичи ценят то, что было сделано, но почему не ценит это журналист? И, кстати, кто мешал тогдашним депутатам Госдумцы Никитину и Кузнецову «лоббировать», это вроде была их же и обязанность. Ну и пусть отчитался бы Кузнецов, что, конкретно, он «пролоббировал» к 1100-летию? Ничего, ответ известен. Зачем же бросать тень на усилия фактически тысяч людей, сделавших не так уж и мало. Может, кстати, Степанов и не хотел ничего плохого сказать об усилиях псковичей, но получилось именно так. Нормальный человек просто сказал бы, да прошло 1100-летие, спасибо, сделаем новый юбилей в сто раз лучше, тем более что денег в стране гораздо больше, чем было в 2001-2003 гг. Но язык не поворачивается.  Такой вот новый стиль. А многие москвичи просто не были на юбилее и судят о нём с таких вот слов. Одно же дело, то что в Москве свои представления о приоритетах, где Псков далеко по значимости от Питера и Казани (не понимать этого просто странно), другое – то что удалось реально сделать. Так со слов рождаются псевдофакты, которыми потом легко оперируют все кому не лень.

На самом деле 1100-летие прошло достойно и привело к вполне осязаемому подъёму псковского самосознания. Бесспорно, что Москва должна была обратить большее внимание на эту дату. Но, помимо глобальных факторов, тут нельзя сбрасывать со счёта и постоянную кампанию дискредитации региона, которую вела та же медиа-группа Кузнецова, и тот же Степанов. Разве их усилия не были направлены на «антилоббирование» любых псковских проектов, на подрыв репутации региона? Все эти многолетние лживые пиар-кампании по алкоголю, фашизму и т.п.?

Вся эта попытка выстраивания областной политической системы по принципу "я -начальник - все дураки" - явно не вписывается в европейскую модель. В других регионах может к такому и привыкли, у нас же это явный шаг назад, что вроде шока "азиатизации".